HOT ! 掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世 管長 掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世

掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世。真筆】臨済宗天龍寺派 241世管長 関牧翁 一行書「日々是好日」紙本肉筆。真作/妙心寺管長/古川大航/竹有上下節/掛軸/名家伝来/。掛軸 関牧翁「汲江煎茶の一節」茶掛 一行書 天龍寺241世 管長〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和5年京都の臨済宗天龍寺専門道場で関精拙に師事、のちその養子となる。平成3年2月13日死去。群馬県出身。諱は巍宗。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。童子（子ども、あるいは召使い）が氷を叩き割って、お茶を煮るのに適した水を選んでいる。冬の季節に最適です。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。真作】//臨済宗/天龍寺二百四十一世管長/関牧翁/。サイズ　32.5 ×　181.8　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 朱塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕関牧翁 せき-ぼくおう　1903－1991天龍寺241世明治36年4月15日生まれ。【最終価格】中国　紫砂朱泥　彫刻入　急須水滴。希少！ 「唐玄序集王羲之書金剛経」 「北宋拓聖教序」。専門道場師家をへて、21年天龍寺住持、天龍寺派管長。中国　溥傑筆　紙本肉筆　書　掛軸　送料込み251025。掛軸　一行『無事是貴人』前大徳　松濤玄機老師　美品　茶掛。87歳。【茶道具】大徳寺派吉祥寺　辻常閑和尚筆 蛍画賛「無心」 廣尚画 軸Ｃ106。額有馬頼底 春風笑 短冊 直筆 書 保証書付き。群馬県生。【茶道具】 大徳寺 西垣宗典和尚筆 軸　横物「福聚海無量」茶掛け　軸C101。司馬遼太郎先生　直筆色紙 長崎料亭　花月の扇子。号は叱咤室。鳥取県因幡物、掛け軸。中国美術 雲文 端渓石の硯。〔状態について〕うっすらとシミが出ている箇所がありますが、あまり目立たないと思います全体的には良好な状態です古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔禅語について〕「窓前月上撒銀沙 童子敲氷択煮茶」中国の詩人である蘇軾（そしょく、号は東坡居士）の詩『汲江煎茶』（こうこうせんちゃ）の一節ですこの詩は、静かな夜の情景と、お茶を点てるための水を汲むという日常的な行為を、風雅で美しい言葉で描写しています以下のような解釈がされます「窓の前、月が昇り、銀色の砂を撒いたようにあたりを照らしている。Is29 掛け軸 南無阿弥陀仏 釈迦名号 六字名号 現代作家 岡島紫遊作 掛軸。掛軸3本1矢野一甫「白珪尚可磨」2藤井誡堂「吟風一様松」3小堀卓厳「明暦々露堂」。」蘇軾の作品は、自然の美しさや日常生活の中にある喜びを題材にしたものが多く、この詩もその代表的なものの一つです。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 兜の絵画賛 「丈夫意気高五月天」軸C102。富岡鉄斎「書」紙本 額装。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。分厚く高さを持つ　端渓硯　中国の硯　龍　ドラゴン。美品 掛け軸 前田宗源作「一期一会」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 年中掛け。