HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道

真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立。■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清風万里秋」共。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。額有馬頼底 春風笑 短冊 直筆 書 保証書付き。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。【茶道具】 大徳寺 西垣宗典和尚筆 軸　横物「福聚海無量」茶掛け　軸C101。昭和４４年　雲澤寺副住職。司馬遼太郎先生　直筆色紙 長崎料亭　花月の扇子。昭和５０年　雲澤寺住職。鳥取県因幡物、掛け軸。昭和６１年　大徳寺派前住職。中国美術 雲文 端渓石の硯。昭和６２年　施大徳寺改衣式。Is29 掛け軸 南無阿弥陀仏 釈迦名号 六字名号 現代作家 岡島紫遊作 掛軸。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。掛軸3本1矢野一甫「白珪尚可磨」2藤井誡堂「吟風一様松」3小堀卓厳「明暦々露堂」。日本画無所属作家。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 兜の絵画賛 「丈夫意気高五月天」軸C102。京画展他入選　各展出品。富岡鉄斎「書」紙本 額装。大阪市平野区住。分厚く高さを持つ　端渓硯　中国の硯　龍　ドラゴン。本紙・表装ともに良い状態です。美品 掛け軸 前田宗源作「一期一会」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 年中掛け。美品です。前大徳西垣宗興　掛軸「百花為誰開」茶掛　共箱付き　禅語　25.10.18−2。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。会津　鶴ヶ城　改修前の瓦。真筆でございます。【値下げ】硯④端渓硯（老坑）。軸先：黒漆塗。硯　⑦【最終値下げ】古緑歙州硯。　　紙本：墨書、日本画。【真作】掛軸　東東洋　寿老人図　文化七年春写　亀と巻物の吉祥図　合箱入　T84。　　箱書、花押があります。硯㉖値下げ【新品未使用】端渓硯　坑仔厳。　共箱、タトウ箱付です。【値下げ】硯　㉑端渓硯。関防印は正法眼です。【真作】掛軸　尾竹国観　観音　清雅な墨彩表現　静謐な佇まい　共箱入　T166。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。中国古美術 明代 盧稜伽作款 水墨画 風景人物 三尺 宣紙 掛け軸 唐物 肉筆。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。4146 横井明堂 「一期一会」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。掛軸 河東碧悟桐筆 紙本肉筆 桐箱付 J172。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。1885年に出版された ケイト・グリーナウェイの 多色版画で製作された絵本。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。【模写】掛軸　谷文晁　翡翠図　繊細な筆致で描く翡翠と蘭の美　T183。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。茶道具　菊画　画讃　掛軸　九代　白井半七　共箱　老枝微霜雪　重陽　秋　待合掛物。