HOT ! 【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 無事◇大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱

真筆】茶掛 無事◇大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱。真筆】茶掛 無事◇大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱。真筆】茶掛 無事◇大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共。１１月１４日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・小堀大嶺 (真筆・仕立て替え済)■寸　法■　（約）幅 ３９cm× 丈 １５６.５cm・軸先寸■作　者■　大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺（こぼり だいれい）1954年　小堀大嶺は大光院を移築し、再建いたしました。こちらの掛け軸は、表装仕立て替え済みの茶掛でございます。シミひとつない、未使用品です。超美品でございます。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 老師の直筆竪ものでございます。軸先：春慶塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付でございます。〜無事とは？〜私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大。明堂　茶掛軸　白珪尚可磨　一行　茶道具。戸田城聖　写真集　創価学会　 第2代会長　厚田村　生家　車駕に乗られた　写真。【最終価格】中国　紫砂朱泥　彫刻入　急須水滴。希少！ 「唐玄序集王羲之書金剛経」 「北宋拓聖教序」。中国　溥傑筆　紙本肉筆　書　掛軸　送料込み251025。掛軸　一行『無事是貴人』前大徳　松濤玄機老師　美品　茶掛。【茶道具】大徳寺派吉祥寺　辻常閑和尚筆 蛍画賛「無心」 廣尚画 軸Ｃ106。額有馬頼底 春風笑 短冊 直筆 書 保証書付き。【茶道具】 大徳寺 西垣宗典和尚筆 軸　横物「福聚海無量」茶掛け　軸C101。司馬遼太郎先生　直筆色紙 長崎料亭　花月の扇子。鳥取県因幡物、掛け軸。中国美術 雲文 端渓石の硯。Is29 掛け軸 南無阿弥陀仏 釈迦名号 六字名号 現代作家 岡島紫遊作 掛軸。掛軸3本1矢野一甫「白珪尚可磨」2藤井誡堂「吟風一様松」3小堀卓厳「明暦々露堂」。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 兜の絵画賛 「丈夫意気高五月天」軸C102。富岡鉄斎「書」紙本 額装。分厚く高さを持つ　端渓硯　中国の硯　龍　ドラゴン